吉凶查询
人的吉凶祸福是从那里来的 人生的吉凶福祸参考之一
人们常说有第六感这种东西，事实上的确是存在的。有些人的福报较大，当有危险或对自己不利的事情要发生之前，总是会有所感应，因为这是你的护法神在暗中提示着你，让你觉醒，不再迷茫，远离灾祸，这也就是说为什么有些人会在灾难发生之前，好像有某种奇特的感觉默默的出现，因此躲过了一劫。
你可以不信佛，但是千万要相信因果报应。你种下了什么因就会得到什么样的果，这都是轮回。众生都要承受因果带来的痛苦，其实祸福皆是因果的显现。做的善事多了，运气自然就会很顺，恶事做多了，做什么都不顺。
劳烦诸佛弟子牢记在心，你的命运掌握在自己手中，若是今生并未做恶事，而恶运连连，那就证明你前世一定欠下了债，今生就要受到果报。要懂得自己改变运势，请多做善事，布施积德，为自己改命。
八字命运歌
人有命运，不可不信。八字为根，奋斗为本。
阴宅阳宅，家运国运。诸因合力，决定终身。
重视预测，清醒做人。依命格局，择业择婚。
应运走势，决退决进。岁运吉凶，明了于心。
趋利避害，化灾解困。八字好坏，不由己身。
奋斗与否，全在本人。命差勿卑，命好勿矜。
贵在立志，敬业勤奋。行善积德，济世扶困。
命差人怠，身贱家贫。命差人奋，不愁饱温。
命好人怠，一介凡人。命好人奋，如花似锦。
听信此歌，字字含金。告知亲友，传喻子孙。
批一个人八字首先他的日主，我们要知道日主在现实生活中的生活状态、及吉凶祸福的具体情况，都是通过十神来体现的。同样，日主的性格特点、职业情况、成就方式，尽在十神玄机之中。
我们看一下,每个十神在现实生活中的指代意义。
1、官杀
官杀为典型的事业星、权力星、管理星、公众星。事业心极强。官杀旺之人在现实生活中，不是管制别人的人，就是被别人所领导和管制的人，最劣者受疾病、环境、家庭的摧残和管制。由此可见，他是一颗和社会人群、世俗名利接触最为密切的十神，优者为公众人物，人上人，被人所拥戴；劣者身处社会层，当牛当马。
看一个人的事业成就、事业规模、权力地位，惟有官杀；看一个人的管理能力、市场操作能力、造势能力，以及眼光和胸怀，也主官杀。
2、正偏印
印为学术星、思想星、教育星、精神星。代表文化、学术、着作、教育，也代表一个人的思想和精神世界。看一个人的学习能力，记性好坏，学术造诣，教育水平，学术着作，以及思想、精神方面的影响力，非印莫属。
印既能看出一个人在学术上的真才实学，还能看出其理论方法的影响力。有些人很聪明，预测水平也很高，但其方法就是没几人能学会，影响不了几个人，易学界这样的人还不少。印旺得用的人，就不一样，不仅自身有水平，并且深具归纳的能力，其理论方法操作性很强，能被很多人所接受。
印者长辈也，可引伸为精神、学术、思想之母，导师、教父。犹如母亲对子女，老师对学生的强势教育，能左右对方的思想，具有给他人洗脑的能力。当然正印是一种崇拜性、认同性地接受，心甘情愿，不由自主；偏印则是被强迫接受，洗脑。
3、伤食
伤食为才华星、技艺星。俗话说：聪明不过伤官，机灵不过七杀。伤官旺而得用之人，思维敏捷，才华横溢，心灵手巧，很多东西一学就会。其才华多为天赋之功，因此，虽然本人很有才华，但没有几个人能学到其身上的东西。
4、比劫
比肩、劫财为劳力星和竞争星，代表同学、同事、朋友、兄弟姐妹，与自己同等层次的熟人、竞争对手。比劫为手足，也代表自己的手脚、体力。
比劫和印一样，都是自我星、独立星，为标准的个体户。看一个人的竞争情况，体力情况，以比劫为主。比劫为体力劳动，简单的人事物，没有技术性和思想性可言，层次很低，与学术无缘。
5、正偏才
财为商业星、物质星，也指现实社会，世俗之人事物，与文化学术相背，也就是所说的财坏印。事业规模看官杀，学术影响力看印星，才华灵气看食伤，经济实力看财星，社会阅历看财官。
八字以官杀为主，印星为辅，干事业之人，易学只是其踏入事业的垫脚石。
八字以印星为主，官杀为辅，标准的学者型名人。研究成果能被大众所认可，但如果以此去开公司、干事业，自讨苦吃，不会长久。
八字以印为主，食伤为辅，厚积薄发，肚里有东西但不一定能体现。
八字以食伤为主，印星为辅，薄积“厚”发，难免吹牛说大话，写书东拼西凑大杂烩。
八字弱印坐于上，江湖之流，凭借一招半式闯江湖。
自己与别人、先天与后天、大与小解决了旺衰、格局、用神忌神，能初步推断日主的吉凶祸福了，才算正式入门。接下去就要往细微处努力，不仅要断出日主的吉凶祸福，还要详细描述出吉凶祸福的轻重大小，来龙去脉，以及能理清日主的各种社会关系。这听起来很玄，甚至会认为一个八字不可能看出这么多事。前几年我也是这样认为的，深入研究以后，发现事实上很多事是能够实现的，并且这种方法有规律可循，绝大多数人都能掌握。
如何判断人命运的吉凶祸福呢?可以概括为三条基本原则：
一:干支覆载,五行顺悖，顺则吉,悖则凶。如丙子、乙酉，地支不载天干，如辛卯，天干不覆地支。顺者,生克制化扶抑适宜;悖者,刑冲破害合化损局。为顺为悖,格局需要,不能一概而论之。
二:五行生化,最宜四柱流通;五行偏枯,大忌四柱缺陷。四柱流通者,则四柱干支天覆地载;五行生化者,八字格局清而不浊。
四柱缺陷者,为偏阴偏阳,五行不全,秀气不能流行,五行不能化,为五行偏枯,四柱缺陷,主凶多吉少。
三:命贵中和,以平衡为贵，这是中庸的思想,在八字易象中有明显的反映，物极必衰，八字易象还认为:如果五行中有某几行“大旺大衰”,都会向相反的方向转化。平衡中和，要求阴阳平衡,五气中和。凡出现阴阳中的某一面,或五行中的某一行,占压倒性优势的情况下,就要纠偏,予以平衡。只有这样,才能维持整个系统生生不息的运转。
好的命局，要天干地支有情，五行不要偏枯，四柱天干不要缺失让五行流通的字，否则就得等大运引出该字让五行流通起来这时就是好运。
很多人穷其一生寻找幸福，而当其行动蹒跚地走完人生，才发现，原来幸福就在那里，而自己却与之擦肩而过。很多人用一生的时间去积累财富，而当其家财万贯之时才发现，其实幸福和富有并不需要太多的钱财，真正的幸福其实不在于住多大的屋子、开多豪华的轿车，真正的富有也不在于有多少存款、出手有多阔绰；也许，当一个人走到人生的终点才明白，万般带不走，唯有业随身。
天地分阴阳，阴阳互相充盈、而又互相消长，阴阳之道便在于把握其阴阳消长互补之道。阴阳对立、平衡，而万物自昌，欣欣向荣。阳者，人间也，人间之万事万物也；阴者，阴间也，即阴间之万事万物也。人活着时为阳，死亡后为阴，处于不同的空间。不过，阳间较易理解，但阴间则不然。阴间看似抽象、难以触控，仅能为具有神通者或修行得道者感知，故阴性的世界神秘莫测，超乎凡人的想象。然而，其实大家只要仔细观察太极图便可得知，既然有阳，则必有阴。阳间易查，而阴间难寻也。阳人死亡便成阴，阴人托化则为阳，二者相动、互换、互生，生生不息也。
阳与阴构成一个相互对立、相互增补的整体，或云，阴为阳之影射。阳人的一切活动，思维也好，行为也罢，均在阴间得以反映或对映。阳人的一切善行均在阴间得以积累，因而当空间由阴变阳（即得头胎转世）之后，便随之而来，故得众多福报；反之，若阳人积累了太多的恶行，则在阴间得以积累，但空间由阴变阳之后，其所积累的恶业便随身而至，这便是吉凶祸福之源。善与恶其实都是一种能量，这些能量足以改变一个人的能量场，并在一定的时空中发挥出来，使人有吉凶祸福，进而有生离死别之果也。
吉凶祸福与善恶能量场休戚相关，当善的能量场达到一定程度，其可对一个人的思想、意识、行为、心性等产生巨大影响，进而可同化本来的负面（即恶）的能量场，进而使人改恶从善。这也是很多人见到大德之人或得道高人时感觉被同化、被感染而心中顿感舒坦、平静、充满力量之感。恶的磁场亦可同化其他较弱的能量场，但恶的磁场总令人感觉不舒服，尤其是令那些拥有善的磁场的人感到极端不舒服，有时会令人感到恐惧。善与恶的磁场是密布于人体的，是可感知的，所以即使一个恶性的人再伪装，亦能令人感到不舒服和恐惧，而一个善性的人亦能令人感到舒服、可靠、自然而无任何造作之嫌，这便是善恶的力量。
这种善恶的力量无时无刻不影响着人的吉凶祸福，当人体被恶的能量充斥，则所表现出的行为和思想意识便是恶的，即创下恶业，但恶业积累到一定的程度时，便使自身的能量场发生质的变化，即进入魔界，则自遭天谴。天谴即恶报，其方式非常多，可能是心理上、生理上的疾病、意外伤灾、精神崩溃、事业困顿、牢狱之灾等，或是对与自己有血缘关系的人产生的影响，需要通过经受磨难才能得以解脱的状态，这种状态持续时间长短不一，有的人为一生，有的人数日、数月或数年即可消灾。这便是吾等所论之凶也。
